UNIVERSIDAD
NACIONAL DE LOMAS DE ZAMORA
FACULTAD
DE CIENCIAS SOCIALES
PROGRAMA
IMAGINARIOS
ARGENTINOS E IDENTIDAD:
EN
BUSCA DE NUESTRAS VISIONES SOBRE NOSOTROS MISMOS
SEMINARIO PARA
LAS CARRERAS DE
CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
LETRAS
PROFESOR: EDUARDO URBANO
EQUIPO DE INVESTIGACIÓN:
HORACIO RAÚL CAMPOS
ADRIÁN CIOFFI
GABRIELA FERNÁNDEZ
ALEJANDRO GIUFFRIDA
ESTUDIANTES PARTICIPANTES:
CÉSAR TALAVERA
LEONARDO
VIGNOLES
AÑO:
2017
FUNDAMENTACIÓN
En el ‘decir’ nuestro de cada día, en los
medios de comunicación, en los libros de texto y en nuestra producción cultural
en general, subyacen expresiones sobre nuestra identidad como argentinos
que reflejan cómo nos vemos a nosotros mismos.
Esas visiones nuestras, ese ‘qué y cómo
creemos que somos’, suelen estar en estrecha interacción con un horizonte
deseado acerca de ‘qué ´ y ´ cómo quisiéramos ser ’, y por lo tanto en
tensión (y a menudo, en contradicción) con realidades verificables en nuestra
vida como nación.
En distintas etapas, y en momentos diversos,
esas visiones fueron explicitadas por corrientes de pensamiento (Liberalismo,
Nacionalismo, Revisionismo), movimientos nacionales (Radicalismo, FORJA,
Justicialismo), doctrinas políticas (Socialismo, Desarrollismo,
Izquierda Nacional), que constituyeron imaginarios en pugna por imponer
su ideal de identidad nacional.
Dentro del período delimitado (1930 hasta la
actualidad), a partir de los imaginarios nacionales en crisis (Radicalismo, Nacionalismo
Oligárquico) que se agotan, esa
pugna por la identidad se revela en
las interpelaciones de la ensayística sobre el problema nacional y en el
surgimiento de imaginarios nacionales dirigidos a la identidad (FORJA,
Revisionismo histórico, Justicialismo, Desarrollismo) que intersectan
propuestas de “Sociología Nacional”,
de “Psicología Criolla” , y reciben el impacto de los “otros”
imaginarios de la “América irredenta”, y de la “Izquierda Nacional”.
Luego, la devastación ideológica del
Terrorismo de Estado y de la Democracia condicionada, significa en esa pugna,
la reimplantación de la modernidad con los Neoliberalismos, y desde esa
perspectiva, la nueva recuperación de idearios
nacional-populares en pugna con ellos podría verse, en lo que va del siglo,
como el segmento actual en proceso de nuestra problemática por la construcción
de identidad.
‘Descubrir’ esas visiones sobre nosotros, analizar esos imaginarios, vincularlos a los sujetos
sociales en juego, y enfocar el proyecto de país que cada uno entraña, es un
camino de análisis de la producción de
las subjetividades y de las construcciones
de ciudadanía en la propia sociedad sobre las que futuros formadores, técnicos, educadores, operarán a
diario en su tarea de contribuir, como intelectuales críticos y específicos, a
la transformación social.
A tales efectos, y para alentar la opción de un
mayor alcance de los objetivos que se formulan a continuación, al trabajo con
fuentes, ensayos y otros materiales seleccionados para el desarrollo del
programa, se proponen en la bibliografía complementaria de cada unidad
programática también aquellos que pueden proporcionar orientaciones de interés
en relación al marco teórico antropológico, al contexto histórico y al contexto
cultural para quienes busquen ampliar el horizonte de investigación.
OBJETIVOS
Que los estudiantes:
-Distingan las marcas de la problemática de
la identidad y los contenidos en los que toman forma.
-Pongan en cuestión los supuestos que se
tienen al respecto -personales, de sentido común y de la ‘opinión pública’- a
través de su problematización.
-Elaboren marcos teóricos desde perspectivas
nacionales para el análisis crítico de problemas específicos.